از طریق مصاحبه های عمیق با 20 زن یونانی قبرس در سنین 23 تا 73 سال که در قبرس زندگی می کنند ، معانی متعدد و متنوع را در مورد زنان قبرس یونانی قومی از نسل های مختلف به تجربه تجسم یافته قاعدگی نسبت می دهم و بررسی می کنم. با تجزیه و تحلیل زنانه و تولید مثل به عنوان متداول ترین معانی منتسب به قاعدگی و همچنین تجربه کردن بدن قاعدگی به عنوان یک بدن کثیف ، آلاینده و خطرناک ، نقش مهمی را که ایدئولوژی دینی در ساخت های بدن بدن خود بازی می کند کشف می کنم و بحث می کنم. درک فرهنگی و پیامدهای “زن بودن” و “داشتن بدن زن” در جامعه معاصر قبرس. دیدگاههای زنان در مورد قاعدگی ، که تا حد زیادی بدون تغییر در نسل ها باقی مانده است ، نشانگر ارتباط قوی فرهنگی بین زنان و ناخالصی ها ، و همچنین ماهیت «اجباری» دگرجنس خواهی ، ازدواج و مادری است. من استدلال می کنم که تحقیق در مورد قاعدگی ، و به ویژه اینکه زنان خود را چگونه تجربه می کنند ، تفسیر می کنند و مذاکره می کنند ، می توانند بینش چندانی از پارامترهای فرهنگی و اجتماعی متنوع که تجسم را شکل می دهد ، و همچنین به معنای زن بودن در زن بطور چشمگیری فراهم می کند. زمینه خاص در یک زمان خاص.

از طریق مصاحبه های عمیق با ۲۰ زن یونانی قبرس در سنین ۲۳ تا ۷۳ سال که در قبرس زندگی می کنند ، معانی متعدد و متنوع را در مورد زنان قبرس یونانی قومی از نسل های مختلف به تجربه تجسم یافته قاعدگی نسبت می دهم و بررسی می کنم. با تجزیه و تحلیل زنانه و تولید مثل به عنوان متداول ترین معانی منتسب به قاعدگی و همچنین تجربه کردن بدن قاعدگی به عنوان یک بدن کثیف ، آلاینده و خطرناک ، نقش مهمی را که ایدئولوژی دینی در ساخت های بدن بدن خود بازی می کند کشف می کنم و بحث می کنم. درک فرهنگی و پیامدهای “زن بودن” و “داشتن بدن زن” در جامعه معاصر قبرس. دیدگاههای زنان در مورد قاعدگی ، که تا حد زیادی بدون تغییر در نسل ها باقی مانده است ، نشانگر ارتباط قوی فرهنگی بین زنان و ناخالصی ها ، و همچنین ماهیت «اجباری» دگرجنس خواهی ، ازدواج و مادری است. من استدلال می کنم که تحقیق در مورد قاعدگی ، و به ویژه اینکه زنان خود را چگونه تجربه می کنند ، تفسیر می کنند و مذاکره می کنند ، می توانند بینش چندانی از پارامترهای فرهنگی و اجتماعی متنوع که تجسم را شکل می دهد ، و همچنین به معنای زن بودن در زن بطور چشمگیری فراهم می کند. زمینه خاص در یک زمان خاص.